主持人:各位网友大家好,欢迎收看中国宁波网的视频《对话》节目。我是主持人欣祎,那么我们今天为大家带来的依旧是崛起中的爵溪,那么我们现在身后这个位置就是爵溪的文体活动中心,各位网友已经通过我们的节目对爵溪的文化有了个大概的了解,那我们今天的节目就要带大家深入走入爵溪的文化生活,来揭开它的神秘面纱。那我们今天也是非常高兴能够邀请到爵溪当地对于爵溪文化生活非常了解的一位老师傅郭阿祥郭师傅来跟我们一起分享关于决系当地的居民的文化生活中的点点滴滴有趣的故事。有请郭师傅。

  主持人:郭师傅请坐。

  郭阿祥:请坐。

  主持人:郭师傅您好,欢迎作客我们今天的对话节目。说到这个爵溪的文化,我想您应该是非常可以说是非常有代表权的一个人,可以讲讲我们这个不仅仅是说我们目前爵溪的文化的情况,最主要的是我们觉得您应该是,像我知道您就是很多爵溪目前来说,很多的活动的创始人,是您可以说把它一点一点创造出来,建立起来的,那首先我想和您交流一下,您现在对于我们爵溪的文化应该是经历了它的一个历史变迁,您觉得爵溪的文化,以前跟现在发生了哪些变化?

  郭阿祥:以前爵溪的文化,从我青年时候到现在,我青年的时候都没有文化事业,都没有,尤其在这几年,在2003年开始,因为爵溪国务区有一个(七月半)的事情,关于(七月半)过去每年都是举办的,从前都举办的。

  主持人:流传下来的。

  郭阿祥:流传下来的,到2003年那年,因为文化的事情,大家都对文化有兴趣了,我们举办了七月半,在七月半当中,从2003年开始到现在应该有7年了,第7次了,才举办这个七月半的事情,有我、有周松才(音译)、有老年协会,还有一位老婆婆叶聪灵(音译),这个活动就举办起来了,举办起来,但是在资金方面不够富裕,向各个企业、厂里面去资金集聚起来才举办了这个七月半的文化事情,结果这个一点点的举办起来了,在文化当中七月半从初十开始,到卅十为止都有节日,自从七月半开始就是初十开始开营,开营之后都是到城隍庙里开营了,城隍今年一城了,要换一个城隍,开营之后今年的城隍是谁,这是过去的老年人留下的。那么到7月14日,有一条龙去扫街,到城里的各条路、街道去扫一扫,过去的印象就是把脏东西扫走,明天菩萨游的时候就可以干净了,这就是过去的扫街龙。等到七月半十五早上就相当热闹了,有各样的菩萨、百丈、城隍老爷老爷、大头鬼、宝马(音译)、抬阁都有,队伍很长,大约可以有五六百人在十五早上游行。

  主持人:声势浩大。

  郭阿祥:很好,声势很浩大。都有九龙,象山爵溪里有一座九龙山,有九个村都是姓龙的。

  主持人:所以才命名为九龙。

  郭阿祥:对,就是九龙,那个龙茶山(音译)就是一条龙,那个龙头埂(音译)又是一条龙,有蒋佳龙(音译),二龙山,水龙,沙龙,所以形成了九条龙,我讲的九龙呢,改名为九龙协会,所以办起了九龙协会。在七月半当中游戏的时候,相当热闹,大约要举办3—4个小时,到11点多才能结束。

  主持人:到半天时间。

  郭阿祥:对,要半天时间,很长时间,那么七月半后,到七月十五,走出去,要放水灯去了,水灯是什么意思呢?灯就是纸做成了,下面就是一些泡沫板,上面是用纸糊的,所以这个水灯的含义是:过去我们是渔民,我从小是捕鱼的,有些人就死在海洋里了。遇到大风、遇到特殊情况了,就死在海上了,死在海里的人魂就没有上来,所以我们就有了这个习惯,在七月十六或者十八这之前,如果把灯放在水上,灯上写上死者的名字,说明你这个灯拿去了,你这个死者的魂就可以上岸了,就是七月十六放水灯。

  主持人:放水灯,其实就是对出海的遇难者的一个纪念。

  郭阿祥:对,纪念。他的魂还没有出来,他的人虽然拿起上来了,但是他的魂还没有上来。

  主持人:是有这样的一个典故,所以形成了一个这样的活动。

  郭阿祥:所以要七月十六放个水灯。到七月三十日就要放焰口,那也是蛮热闹,打沙拳(音译),里面的沙子挑进去,像捕鱼拳(音译)一样打起来,里面扫起来,也是很热闹的。咱们和尚、师傅呢,都要背踩了,这个叫放焰口,纪念我们水龙会就是这么几个活动。又是在去年遇上文化遗产审批,批下来后办的更加兴旺了,为了纪念爵溪渔民堵料拳(音译),现在这个拳已经没有了,我将这个打散这个模范拳(音译)打起来,几年以后可以知道爵溪堵料(音译)这几个字,也是摆在水龙会里办的,去年办的相当热闹,具体花了多少钱也不知道,都是由一些企业单位支持的。

  主持人:也是获得了企业单位的一个支持,他们来赞助,来帮助我们这方面的事情,开展起来。

  郭阿祥:就是这么举办起来的,这个就是七月半,我们过去每年都会举办年会,过去的年会用品都是去宁波什么地方租来的,现在我们自己发达起来后,自己创造起来,城隍菩萨的酒,抬阁都是自己创造起来的。

  主持人:现在已经可以自己来创造这些东西。

  郭阿祥:对,都是自己创造起来的。

  主持人:那么,其实我自己我们爵溪可以说是一个历史上来说是一个抗倭名城。这方面的故事能否和我们来讲讲呢。

  郭阿祥:那早了,那我现在还没有日子过大,我才七十来岁,过去我们老一辈的人来说,他们说的爵溪这个城造的很早,丹城城就是这里造,我们为什么到外面去叫丹城人都是叫向阳人,因为我们爵溪城造的最早了,大概是在戚继光的时候造的,我也不记得是什么时候了,大概有五百多年了,造这个城是两个人造的,一个是智道老爷(音译),他是造东城的,一个是凨昌老爷(音译),他是造西城,为什么现在智道老爷我们要纪念他呢。他造东城的泥土都是山上去拿下来的,造一个东城,他的泥很好,造起来比较牢固,建了东城。那么结果那个凨昌的南城、西城,城外有护城河,护城河下的泥土拿上来造的这个城。钱份量不下来,他亏了,那个东城的泥土是从山上拿下来的,那他工程大,钱就亏空了,那么,西城的凨昌老爷说东城的智道老爷贪污,然后被判罪斩头了,所以我们要纪念他,实际是亏空了,不是贪污。

  主持人:其实是冠上了这个贪污的罪名。

  郭阿祥:对,贪污罪。我们现在就要纪念他,不是贪污罪。

  主持人:是冤枉的,所以我们老百姓要去纪念他。现在我们还建了他的人塑像,但是造这个城里面,最早里面有一个大庙的,城未造,大庙就已经造好了,城里造好以后呢,我封了十个街名,有东街、西街、南街,有十字中心、有北济街、头白宫等都是封名称的。在这个十字街的凉亭,说明我们造的这个城是沙全城(音译),这个凉亭呢,当位的。像西城的一个房街、楼房,都是有名称的,像南门走进有一座山的,它是尾,城里山后背是拳的尾巴,要造一个说沙全镇。城里有大庙,山上有玉头庵,冯来庵,在绿城外面有尼姑庵、有寺庙,这都是过去老人建立的。

  

  主持人:其实是用来寄托我们的一些信仰,寄托我们的一些对亲人的思念用的。

  郭阿祥:对,迷信思想都是要祭拜的,要拜他们,就这样子的情况。但是这次城外的沙头,现在已经没有黄沙了,过去听我们老人讲这个刘伯温,历史刘伯温的军师,曾经对有大目洋有功的,把大鱼撩进来,本来老辈人讲打的鱼都很大,现在没有这么大的鱼了,过去城里山都是被台风刮掉的。刘伯温曾说看过去鱼目层层不见家,只看到一半黄土一半沙,他说,这个地方好过南京南普塔,你打不进的这个地方。但是我们城楼造好之前,城的上面都有炮楼防倭寇的,炮楼有一个巨洋炮,一个城楼一个炮。

  主持人:一个城楼一个炮。

  郭阿祥:一个城楼一个墩子就一个炮。

  主持人:防倭寇的。

  郭阿祥:曾经倭寇从西面打进来的,结果我们一个炮就把倭寇的大起首打倒了,倭寇就逃走了。

  主持人:通过炮楼这里,只要把他的起首打倒,我们就能防住倭寇了。

  郭阿祥:对,这是这样子,就打不来了。在1956年那一代洪水肆虐那时候,洪水进城后,多亏我们城造的好,人没有淹死,就这样保护了下来,爵溪居民没有损害,城里面非常安全。

  主持人:其实也不单单说防倭寇,其是一些自然灾害也防住了,也保护了我们本地的居民。

  郭阿祥:对,也保护了我们居民,就是这个样子我们的这个城,可以智道老爷是被冤枉给杀掉的,所以我们就纪念他。

  主持人:那郭师傅您作为可以说是在爵溪文化这一块是非常了解的前辈,能否来为我们介绍下您觉得爵溪文化在我们这个老百姓的日常生活中有一个怎样的体现,可以说我觉得我们老百姓应该可以说是全民参与,每个人都会参加到我们的这些文化活动中来,我们平时日常中会有什么样的日常活动中呢?

  郭阿祥:平时的文化活动,就是老年人,因为现在生活比较宽裕了,现在到处都有广场跳广场舞。爵溪有四处场所,腾蛟公园有3个,北门有一个,老年人活动都是跳舞文化,有时间举办了文化活动,有什么节目都是自己创造起来的,很热闹,老人们跳跳唱唱都能够参加活动,非常热闹。

  主持人:其实文化也发生了一些转变,不像是原来可能就是出于一个纪念的目的,现在就是说我们在文化生活中可以获得快乐。

  郭阿祥:快乐,对,过去没有文化活动的,要么捕鱼去,捕鱼完了后,就到山上砍柴去了,回来就家里睡觉了,休息了没有事情了。

  主持人:现在说可丰富我们的生活了。

  郭阿祥:现在文化,现在你看到处都是老年人在跳舞,到外面看是更加热闹了,到腾蛟公园、北门到处有跳舞文化,有时候他们青年人还要搞文化活动,举办的相当好了。

  主持人:郭师傅我知道其实像我们现在爵溪的文化,其实已经创造了很多的文化品牌出来了,别说是全省,甚至全国、全世界的网友熟知,但是我知道刚刚开始建立的时候是有很多的困难的,但是正是因为有我们当地各界的支持,就像您刚刚说到的,有企业的支持,有政府的支持,还有我们老百姓的广泛的参与,那可以看到我们当地的老百姓对我们的爵溪的文化是也很深厚的感情,非常热爱这个文化,也正是因为刚刚开始的时候,可以说大家在这方面没有这个特长,但是大家都愿意参与到这个事情来,然后认真的做好这个一些前期的学习、排练工作才能就是最后我们有一个目标,要把这个节目做出来,或者要把这样一个作品给出来,才会出来后面这个爵溪的文化有这么多的亮点,有这么多品牌的东西,可以说我们老百姓是不是也很喜欢我们这个爵溪文化?

  郭阿祥:很喜欢,尤其我办了九龙,九龙是2003年办起来的,为了我们的九龙山,我们举办了九龙聚会,有九条龙,这个钱那来了,这个钱都是各个企业,各个单位赞助起来的,让我去办这个九龙,结果九龙办成之后,在城隍庙上发生了火灾,将龙全部烧完了,我也花了很多的精力来举办这个九龙,结果烧完之后,我又把它买回来,再修复。

  主持人:又重新修复了。

  郭阿祥:重新修复,再向各个企业和单位,大家很支持举办。结果2008年那年,现在来讲,这么多龙办起来了,你要把龙弄的好点,龙就是龙,不要变虫,你有信心吗?我就说:有的,我很有信心。那时候2008年开始,丹城开运动会,要我去参加,结果我花了很多精力,我师傅去请来。参加了这个活动,很满意。

  主持人:相信当时也是有一个很好的表演的效果。

  郭阿祥:结果后来2008年我参加了全象山舞龙比赛,在影视城我得了一等奖。今年上半年到宁波也参加闹元宵舞龙比赛我们得到了三等奖,我现在对爵溪九龙的工作很热爱,各企业也很支持的,举办的很兴旺的,到处让我们去参加。

  主持人:我相信也就是说一定有我们大家一起共同的努力,有这样一个目标,才可以使这件事情做的越来越好,让我们的九龙文化也能够让我们的老百姓能够喜欢它,受到更多人的认可,我相信通过我们这样的一个努力包括像我们当地老百姓对我们这个3文化的热爱也能感染到更多的网友,让更多的网友来了解我们爵溪的文化,来喜欢我们爵溪的文化,那么也是非常感谢郭师傅今天能够作客我们的《对话》节目,来让我们更深的了解爵溪文化,了解当地人、当地居民的文化生活,同时也非常感谢各位网友的收看与支持,我们下次节目再见。

  郭阿祥:再见。